Chiny, kraj o przebogatej historii, fascynującej kulturze i oszałamiających krajobrazach, to miejsce, które każdy podróżnik powinien odwiedzić przynajmniej raz w życiu. Ta podróż to nie tylko odkrywanie najważniejszych atrakcji turystycznych, ale także zanurzenie się w chińską mądrość i filozofię Laozi, Konfucjusza oraz innych wielkich, chińskich myślicieli. To wyjątkowa okazja, by połączyć zwiedzanie z refleksją nad ponadczasowymi naukami. Odkryj Chiny dzisiaj z nami.
Zacznij w Pekinie
Podróż po Chinach warto rozpocząć w Pekinie, gdzie nowoczesność splata się z tradycją. Zakazane Miasto, dawna rezydencja cesarzy, to prawdziwa podróż w czasie. Spacerując po tych imponujących pałacowych kompleksach, można przypomnieć sobie słowa Konfucjusza: „Niebo ma swoje drogi, a człowiek swoje.” To tutaj, w cieniu starożytnych murów, odczuwa się znaczenie harmonii między człowiekiem a naturą.
Konfucjusz (551-479 p.n.e.) był jednym z najważniejszych chińskich filozofów. Jego nauki, zebrane w „Analektach”, koncentrują się na moralności, etyce, harmonii społecznej i odpowiednich relacjach międzyludzkich. Konfucjanizm, oparty na jego naukach, stał się fundamentem chińskiej kultury i społeczeństwa przez wieki. Kluczowe pojęcia w jego filozofii to ren (humanitarność), li (rytuał) i xiao (synowska pobożność).
Odkryj Chiny: Wielki Mur Chiński
Wielki Mur Chiński, jeden z najbardziej rozpoznawalnych zabytków na świecie, rozciąga się na tysiące kilometrów. Ta monumentalna budowla symbolizuje chińską wytrwałość i determinację. Laozi miał rację, mówiąc: „Kropla drąży kamień nie siłą, lecz ciągłym padaniem.” To właśnie wytrwałość, a nie siła, prowadzi do wielkich osiągnięć. Widoki z murów przypominają, jak potężna jest ludzka determinacja.
Laozi (VI-V wiek p.n.e.) to legendarny chiński filozof i twórca taoizmu. Jego najbardziej znanym dziełem jest „Tao Te Ching”, które zawiera fundamentalne zasady taoizmu. Taoizm koncentruje się na harmonii z naturą, prostocie życia oraz zasadzie wu wei, czyli działania bez wysiłku. Laozi nauczał, że prawdziwa mądrość polega na zrozumieniu naturalnego porządku świata i dostosowaniu się do niego.
Xi’an: W sercu historii
Kolejnym przystankiem jest Xi’an, dawna stolica starożytnych Chin i dom Terakotowej Armii. Ta niesamowita armia, składająca się z tysięcy glinianych wojowników, koni i rydwanów, została odkryta w 1974 roku przez lokalnych rolników. Terakotowa Armia to część mauzoleum Pierwszego Cesarza Qin Shi Huanga i symbolizuje jego potęgę oraz pragnienie nieśmiertelności. Każda figura jest unikalna, co czyni to znalezisko jednym z największych osiągnięć starożytnej sztuki chińskiej. Tysiące glinianych wojowników, z każdą rzeźbą opowiadającą inną historię, przywołują na myśl słowa Konfucjusza: „Gdy idzie trzech ludzi, na pewno jest wśród nich ktoś, kogo mogę się nauczyć.” Każdy wojownik jest unikalny, tak jak każdy z nas ma coś wartościowego do przekazania.
Guilin: Kraina niebiańskich krajobrazów
Guilin, z malowniczymi krajobrazami wapiennych wzgórz i spokojnych wód rzeki Li, to miejsce, które zapiera dech w piersiach. Wapienne formacje, które zdają się wyrastać prosto z ziemi, tworzą krajobrazy znane z tradycyjnych chińskich malowideł. Pływając łodzią po rzece Li, można medytować nad słowami Laozi: „Wielkie doskonałości przypominają niedoskonałość, a ich działanie jest nieskończone.” Natura w swojej prostocie jest naprawdę doskonała.
Nie można przegapić wizyty w Jaskini Trzcinowego Fletu, gdzie kolorowe formacje skalne tworzą magiczny spektakl. Guilin to także idealne miejsce na piesze wędrówki, z niezliczonymi szlakami prowadzącymi przez zapierające dech w piersiach krajobrazy. To tutaj można doświadczyć prawdziwego piękna przyrody i poczuć, jak małe są ludzkie sprawy wobec majestatu otaczającego świata.
Odkryj Chiny: Szanghaj
Szanghaj to miasto kontrastów, gdzie nowoczesne drapacze chmur spotykają się z tradycyjną chińską architekturą. Spacerując po Bundzie, podziwia się zabytkowe budynki po jednej stronie rzeki Huangpu i futurystyczne wieżowce, takie jak Wieża Orientalna Perła i Shanghai Tower, po drugiej. Warto odwiedzić dzielnicę Pudong, gdzie można zobaczyć nowoczesne centra finansowe i handlowe.
Nie można przegapić spaceru po starej dzielnicy Xintiandi, która oferuje unikalne połączenie zabytkowej architektury shikumen i nowoczesnych udogodnień.
Konfucjusz powiedział: „Zmieniaj to, co możesz zmienić, i akceptuj to, czego zmienić nie możesz.” Szanghaj pokazuje, jak można zharmonizować tradycję z nowoczesnością, akceptując zmiany i czerpiąc z nich korzyści.
Syczuan: dom pand i prowincja przysmaków
Ostatnim przystankiem jest Syczuan – prowincja znana z pikantnej kuchni, pełnej bogatych smaków i aromatów oraz z siedliska pandy wielkiej. Charakterystyczne dania takie jak hotpot, mapo tofu czy kurczak Kung Pao zdobyły międzynarodową sławę. Kuchnia syczuańska wykorzystuje unikalne składniki, w tym pieprz syczuański, który dodaje potrawom charakterystycznej pikantności i lekkiego uczucia drętwienia na języku.
Wizyta w Chengdu, stolicy prowincji, to okazja do odwiedzenia słynnego Centrum Badawczego Hodowli Pandy Wielkiej. To jedno z najlepszych miejsc na świecie, aby zobaczyć te urocze stworzenia z bliska i dowiedzieć się więcej o ich ochronie. Tutaj znowu możemy czerpać z mądrości Laozi, który powiedział: „Człowiek podąża za Ziemią, Ziemia podąża za Niebem, Niebo podąża za Tao, Tao podąża za Naturą.” Życie w zgodzie z naturą to coś, czego można się uczyć od pand, które są symbolem harmonii i spokoju.
Syczuan oferuje poza tym niesamowite krajobrazy, takie jak Rezerwat Przyrody Jiuzhaigou z krystalicznie czystymi jeziorami i wodospadami, oraz góry Emei, które są jednym z czterech świętych gór buddyzmu w Chinach. To region, który zachwyca nie tylko kulinariami, ale także pięknem naturalnym i bogactwem kulturowym.
Smaki Chin: Jak zamawiać i co warto zjeść
Podczas podróży po Chinach, kulinaria to prawdziwa uczta dla zmysłów. Warto spróbować lokalnych specjałów, które różnią się w zależności od regionu. Aby zamawiać w restauracjach, pomocne może być nauczenie się kilku podstawowych zwrotów po chińsku lub skorzystanie z aplikacji tłumaczeniowej.
W Pekinie warto spróbować kaczki po pekińsku, w Xi’an skosztować słynnych pierożków, w Szanghaju delektować się xiaolongbao (pierożkami z bulionem), a w Syczuanie koniecznie spróbować dania hotpot oraz mapo tofu. Każde danie odzwierciedla bogactwo chińskiej kultury kulinarnej i regionalne specyfiki.
Odkryj Chiny: transport i komunikacja
Podróżowanie po Chinach może być wygodne i efektywne, dzięki dobrze rozwiniętemu systemowi transportu publicznego. W miastach takich jak Pekin, Szanghaj czy Guangzhou, metro jest szybkie i łatwe w użyciu. Na dłuższe dystanse warto skorzystać z szybkich pociągów, które łączą główne miasta w całym kraju.
Komunikacja natomiast może być wyzwaniem, zwłaszcza poza dużymi miastami, gdzie znajomość angielskiego jest rzadsza. Przydatne jest posiadanie aplikacji tłumaczeniowej na smartfonie oraz kilku podstawowych zwrotów po chińsku, takich jak „ni hao” (dzień dobry), „xie xie” (dziękuję) i „zai jian” (do widzenia).
I na koniec dlaczego Państwo Środka?
Chiny są nazywane “Państwem Środka” (中国, Zhōngguó) z kilku powodów, głęboko zakorzenionych w ich historii i kulturze:
- Historyczne położenie geograficzne:
W starożytności Chińczycy uważali, że ich kraj znajduje się w centrum świata. To przekonanie wynikało z ograniczonej wiedzy geograficznej i braku kontaktu z odległymi cywilizacjami. W tamtych czasach Chiny były najbardziej rozwiniętą cywilizacją w regionie, co dodatkowo umacniało ich poczucie centralności. - Kultura i cywilizacja:
Chińczycy uważali swoją cywilizację za najbardziej rozwiniętą i zaawansowaną, a otaczające ich plemiona i narody za mniej cywilizowane. Termin “Zhongguo” odzwierciedlał nie tylko geograficzne, ale i kulturowe centrum świata. - Mitologiczne i kosmologiczne podłoże:
W chińskiej mitologii i kosmologii istniało przekonanie, że Chiny są centrum wszechświata, zarówno na poziomie fizycznym, jak i duchowym. Centralna pozycja miała związek z harmonią i równowagą, co jest kluczowym elementem chińskiej filozofii, zwłaszcza w konfucjanizmie i taoizmie. - Administracyjna centralizacja:
Historycznie Chiny były zarządzane z centralnego punktu, którym były kolejne stolice, takie jak Xi’an, Luoyang, Nanjing i Pekin. Centralizacja władzy miała na celu skuteczne zarządzanie ogromnym terytorium i różnorodnymi społecznościami. - Etymologia:
Samo słowo “Zhōngguó” składa się z dwóch znaków: “中” (zhōng) oznaczającego “środek” lub “centrum” oraz “国” (guó) oznaczającego “kraj” lub “państwo”. Łącznie oznacza to “centralne państwo” lub “państwo środka”.
Te historyczne, kulturowe i kosmologiczne powody sprawiają, że Chiny są określane mianem “Państwa Środka”, co odzwierciedla zarówno ich geograficzną lokalizację w wyobrażeniach dawnych Chińczyków, jak i ich poczucie kulturowej i cywilizacyjnej centralności.
